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La vision vanguardista en la obra literaria de Max Jimenz

Dissertation
Author: Alejandra Barahona
Abstract:
El presente estudio es un análisis de la obra literaria de Max Jiménez para determinar las características, procedimientos formales y temáticos de vanguardia presentes en su obra. ¿Es Jiménez vanguardista? El primer capítulo establece el contexto socio-cultural de entre guerras en el que surge la obra de Jiménez y un esbozo del desarrollo literario en Costa Rica a principio del siglo XX. A través de Ia síntesis biográfica de su vida, se expondrán algunos de los detalles de su desarrollo intelectual y artística. El segundo capítulo resume el contexto de las vanguardias en Europa, Latinoamérica y Costa Rica. Asimismo, analiza el proceso de reflexión estética que hace el escritor desde la práctica de la escritura misma. El estudio hace un análisis de la manera en la que Jiménez usa los prólogos a manera de manifiesto para sus propuestas estéticas e ideológicas. En el tercer capítulo se analiza diferentes formas de experimentación sintáctica y semántica en la obra de Jiménez asi como los juegos discursivos y metatextuales en su obra. El cuarto capítulo aborda los conceptos sobre Ia figura del artista, Ia libertad y el compromiso con el arte que Jiménez desarrolla como parte de la estructuración de su propia preceptiva. El quinto capítulo es una síntesis de las características para la obra vanguardista presentes en las tres novelas de Jiménez. La obra de Jiménez se analiza con base a la preceptiva que el artista establece como propia. Asimismo, se analiza la puesta en marcha de sus premisas y proyecto estético a través de la construcción de una nueva manera de escribir y, por ende, una nueva forma de recepción de la obra. Los capítulos seis, siete, ocho y nueve abordan los ejes a través de los cuales Jiménez desarrolla una termática innovadora en las letras costarricenses. El domador de pulgas es la novela de más alto contenido filosófico, en la que se mezcla la reflexión estético-filosófica y el uso del "impacto" para un efecto subversivo. En el capítulo ocho sobre cosmopolitismo y regionalismo se analiza el uso de elementos del estilo realismo costumbrista, para hacer una deconstrucción de la identidad nacional estereotipada basada en una imagen romantizada del campesino. A través de los temas analizados se exponen las preocupaciones existenciales y sociales presentes en la de Jiménez y la heterodoxia estético-ideológica que presents.

TABLE OF CONTENTS INTRODUCCI6N 1 CAPiTULO I - ARTISTA Y SU CONTEXTO 11 La vanguardia: antecedentes y exponentes 11 La vanguardia en Europa 12 La vanguardia en Latinoamerica 14 Costa Rica en la decadas de los afios 20's y 30s 16 El canon del Realismo Costumbrismo y los cambios esteticos 20 El vanguardismo en Costa Rica 24 Revistas y publicaciones en Costa Rica 28 El auge de la critica y reflexion estetica 30 Max Jimenez: el artista vortice 38 La critica y Max Jimenez 50 Notas 55 CAPiTULO II - MAX JIMENEZ Y LA VANGUARDIA 58 Los prologos como manifiestos 64 El prologo alografo del primer libra 67 El uso de dedicatorias y epigrafes 72 Unos fantoches: prefacios, postfacios y metaficcion 79 Prologos y premisas 85 Los prologos y el lector 94 Reflexion estetica desde la practica de la escritura 96 Notas 108 CAPiTULO III - EXPERIMENTACION, RECURSOS Y LENGUAJE 110 Experimentation 111 Versification experimental y tradicional 114 Recursos fonicos 119 Recursos morfosintacticos 130 Notas 140 CAPiTULO IV-ARTISTA, LIBERTAD Y COMPROMISO 142 La figura del artista en la obra de Max Jimenez 142 Max Jimenez: libertad y compromiso 157 Notas 181 CAPiTULO V - OBRA Y LECTOR VANGUARDISTAS 184 Obra y fragmentation estructural 184 Interdisciplinariedad 198 Juegos intergenericos y metatextuales 202 Un nuevo lector 209 IV

Personajes tipologicos 223 Personajes y existencialismo 236 Notas 244 CAPI'TULO VI - INNOVACION TEMATICA 248 La estrategia de la desfamiliarizacion 249 EITiempo 268 LaMuerte 278 Notas 291 CAPITULO VII - SIMBOLISMO Y VISUALIDAD 293 Simbolismo 293 Naturaleza 313 Grabados y visualidad 320 Notas 326 CAPI'TULO VIII - COSMOPOLITISMO, REGIONALISMO E IDENTIDAD 327 Cosmopolitismo 328 Regionalismo 342 Identidad 353 Notas 364 CAPI'TULO IX - REPRESENTACI6N DEL PODER, LA SOCIEDAD Y SU DEGRADACION 367 Elpoder 369 Retrato de la degradation 384 Representation de la familia 393 La situation de la mujer 401 Ante el trabajo y la propiedad 405 La figura del educador 407 Concepto del vicio 408 La religion 411 Notas 424 CONCLUSIONES 427 Experimentation, lenguaje y simbolismo 428 La reflexion estetica en la obra de Jimenez 429 El rol del artista ante la libertad y el compromiso 430 La innovation tematica 433 La estructura de la obra vanguardista 435 Existencialismo y reflexion social 438 Un nuevo aporte a la estetica costarricense 440 BIBLIOGRAFfA CONSULTADA 442 v

ACKNOWLEDGEMENTS I would like to dedicate this dissertation to my family and to the memory of my dear professor, Dr. Carroll Johnson. Thank you for our many old discussions about the relevance of idealism vs. pragmatism and the messages of our intuitive subconscious. I would like to extend a special thank you to the two co-chairs of my dissertation committee, Dr. Claudia Parodi-Lewin and Dr. Maite Zubiaurre for working with me throughout this enterprise. My gratitude also goes to the other Committee members, Dr. Veronica Cortinez and Dr. Kevin Terraciano, who took the time to help me with the revisions of my research. Finally, special thanks go to Hilda Peinado, for helping me with all the administrative tasks needed for me to finish. VI

VITA March 16, 1967 Born, San Gabriel, California 1989 B.A., Modern Languages Colorado State University Fort Collins, Colorado 1989 Hispanic Student Award El Centra Hispanic Services Colorado State University 1989-1991 Teaching Assistant Spanish and Portuguese Department Los Angeles, California 1991 M.A., Spanish University of California Los Angeles, California 1991 -1993 Teaching Associate Spanish and Portuguese Department Los Angeles, California 1993 C. Phil., Hispanic Languages and Literatures University of California Los Angeles, California 1994-1995 SSL Professor Universidad Veritas San Jose, Costa Rica 1996-1997 Academic Director "Departamento de Espanol para extranjeros" Professor literature and philosophy Universidad Veritas San Jose, Costa Rica 1997-Present Executive Director of the "Centra de Programas Internacionales" Professor of literature and aesthetics Universidad Veritas San Jose, Costa Rica VII

ABSTRACT OF THE DISSERTATION La Vision Vanguardista en la Obra Literaria de Max Jimenez by Alejandra Barahona Doctor of Philosophy in Hispanic Languages and Literatures University of California, Los Angeles, 2009 Professor Claudia Parodi-Lewin, Co-Chair Professor Maite T. de Zubiaurre, Co-Chair El presente estudio es un analisis de la obra literaria de Max Jimenez para determinar las caracteristicas, procedimientos formales y tematicos de vanguardia presentes en su obra.

la escritura misma. El estudio hace un analisis de la manera en la que Jimenez usa los prologos a manera de manifiesto para sus propuestas esteticas e ideologicas. En el tercer capitulo se analiza diferentes formas de experimentacion sintactica y semantica en la obra de Jimenez asf como los juegos discursivos y metatextuales en su obra. El cuarto capitulo aborda los conceptos sobre la figura del artista, la libertad y el compromiso con el arte que Jimenez desarrolla como parte de la estructuracion de su propia preceptiva. El quinto capitulo es una sintesis de las caracteristicas para la obra vanguardista presentes en las tres novelas de Jimenez. La obra de Jimenez se analiza con base a la preceptiva que el artista establece como propia. Asimismo, se analiza la puesta en marcha de sus premisas y proyecto estetico a traves de la construction de una nueva manera de escribir y, por ende, una nueva forma de reception de la obra. Los capitulos seis, siete, ocho y nueve abordan los ejes a traves de los cuales Jimenez desarrolla una tematica innovadora en las letras costarricenses. El domador de pulgas es la novela de mas alto contenido filosofico, en la que se mezcla la reflexion estetico-filosofica y el uso del "impacto" para un efecto subversive En el capitulo ocho sobre cosmopolitismo y regionalismo se analiza el uso de elementos del estilo realismo costumbrista, para hacer una deconstruccion de la identidad nacional estereotipada basada en una imagen romantizada del campesino. A traves de los temas analizados se exponen las preocupaciones existenciales y sociales presentes en la de Jimenez y la heterodoxia estetico-ideologica que presenta. ix

INTR0DUCCI6N "Si en algun escritor nacional encontramos la llamarada violenta que abre tierras, cielos, costumbres, para abrirse paso, es en Max Jim&nez Huete. Si alguna vez Costa Rica estuvo a punto de producir un genio, fue cuando Max luchaba contra las cosas y los seres, contra la palabra y contra si mismo. "1 Jorge de Bravo La crftica en general ha aceptado como hecho que la vanguardia como movimiento estetico surge en el momento en que, a traves de la conciencia historica, el arte reconoce y da importancia a su papel dentro del mercado de la sociedad capitalista y a la controvertida postura de sus expresiones formalistas, junto a las obras de contenido politizado (Soria Olmedo 11). Existen numerosos estudios sobre las manifestaciones de arte de Vanguardia en Mexico y Argentina, y hay estudios sobre la Vanguardia en Centra America, sobre los proyectos de Jose Coronel Urtecho, Pablo Antonio Cuadra en Nicaragua; Miguel Angel Asturias en Guatemala y Francisco Gavidia en El Salvador; sin embargo, no existen estudios extensos sobre las caracteristicas particulars de las expresiones de estetica de Vanguardia en Costa Rica y su importancia en el desarrollo de la literatura costarricense.2 En el marco de las generaciones de escritores de los anos veinte y treinta, como la llamada Generacion de Repertorio Americano, hay proyectos interesantes que evidencian la interaction de las letras costarricenses con los movimientos vanguardistas europeos y 1

latinoamericanos, asf como ia conception de un proyecto de avanzada y de renovation propio del mundo cultural costarricense. El objetivo de esta investigation es hacer un analisis de las caracteristicas particulars en la vision vanguardista de Max Jimenez (1900 - 1947), autor de gran importancia, pero poco conocido y estudiado. Intento profundizar en las tecnicas, recursos y temas de su production literaria; con el fin de mostrar la renovation formal y la profundidad filosofico-social inherente a su propuesta estetica. Con este objetivo en mente, he estructurado su estudio a traves de temas neuralgicos para la comprension de su obra y el desarrollo de la vanguardia en Costa Rica. Este trabajo se centra en el analisis de los valiosos proyectos de renovation estetica vanguardista de Max Jimenez a principios del siglo XX en Costa Rica. No existe al dia de hoy ningun estudio que analice la presencia e impacto de las caracteristicas vanguardistas en la obra literaria de Max Jimenez. Hasta finales de los anos noventa del siglo XX, la critica socio-cultural habia ignorado el valor estetico y filosofico de este escritor y artista. Carlos Francisco Monge en su libra El vanguardismo literario en Costa Rica reconoce la actitud en las letras costarricenses de ignorar las expresiones disidentes al canon y evitar usar el termino Vanguardia (2005: 18). Dicha actitud se habia convertido en una indudable muestra de negation ideologica por parte de los sectores intelectuales predominantes del pais que, desde una optica partial y limitada, aun siguen -despues de casi un siglo- rechazando cualquier tendencia que no 2

se adhiera a la estetica canonica de corte realista. No es sino hasta los ultimos anos que se han vuelto a publicar artfculos de analisis sobre Max Jimenez y se ha expuesto su obra plasties en el pais. Ejemplo de ello es el libra denominado Max Jimenez: Aproximaciones criticas: una excelente compilation de monografias de distintos investigadores, que hizo Alvaro Quesada Soto en torno al artista. A pesar del invaluable aporte de estos estudios, es preciso senalar que estos se enfocan en una muestra parcial de la obra literaria de Jimenez, por lo que se dificulta ver y analizar el sentido multimodal y la amplitud de recursos y procedimientos innovadores en la globalidad de su production literaria. Asimismo, el estudio mantiene en mente que muchos de los comentarios periodisticos de Jimenez y su propia necesidad de renovation estetica tienen relation con la polemics entre nacionalismo y cosmopolitismo de finales siglo XIX.3 El resultado de esta famosa discusion en relacion con la literatura costarricense se inclino hacia una postura que favorecia la propuesta nacionalista. A partir de ese momento de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, las letras costarricenses van a enfocarse en la description de la "realidad" nacional. Los escritores de entonces se van a valer principalmente del realismo-costumbrismo para la construction de sus textos narrativos y coexistiran con las expresiones modernistas predominantes en la poesla. Por estas circunstancias, Jimenez se convierte en un vortice para las letras costarricenses. 3

El primer capitulo estudia al artista y su contexto. A lo largo de la labor artistica de la llamada Generation de Repertorio Americano* hay proyectos originales que evidencian la influencia de las vanguardias de otros centros culturales latinoamericanos y de las vanguardias europeas. Aunque la obra literaria de Jimenez no se puede ubicar en una escuela o generation particular, esta echo mano de algunas de las tendencias esteticas y las herramientas expresivas de la epoca para comunicar su perception del entorno y para crear, a partir de las primeras, su propio estilo, en su aporte literario. Si el contexto estetico del momento parece tradicionalista, al hacer referencia en el primer capitulo de este estudio, al contexto politico de Costa Rica, tambien se muestran similitudes y diferencias socio-politicas del pais con respecto al resto de Centra America.5 El conservadurismo socio-cultural de Costa Rica y los escasos aportes artisticos que lograron reconocimiento intemacional, antes de mediados del siglo XIX, explican la euforia socio-artistica que busco en el Realismo, una identidad estetica para el pais. En varios libros sobre la historia literaria costarricense y algunos estudios generacionales de las corrientes literarias nacionales, hay una tendencia casi obsesiva por definir al Realismo como la estetica nacional con la que se mide, en cuanto a su valor y adherencia a la tradition, toda expresion artistica y cualquier corriente divergente. Paralelo al desarrollo del Realismo-Costumbrismo costarricense de finales del siglo XIX y en la primera decada del siglo XX, surgieron proyectos de artistas modernistas' que compitieron en la formation del canon en la poesia. 4

Estos artistas habian estudiado en Europa o en Sudamerica y sentfan atraccion intelectual hacia las corrientes Simbolistas y Parnasianistas. La divergencia de los modernistas con respecto a los costumbristas se concentro especialmente en la estilizacion de la expresion idiomatica y en los temas; sin embargo, la verdadera ruptura estetica, la semilla de la innovacion vino con las expresiones vanguardistas. Max Jimenez, al igual que otros artistas de la epoca, comenzaron a reflejar en su production artistica -en el caso de Jimenez, en sus cuadros, esculturas e, incluso, en las letras- la alineacion con respecto a una estetica del adorno, de la mercancia, de la patetica ley de la oferta y la demanda. Los canones imponen las premisas y solo el artista que, de una forma u otra, logra independizarse ideologicamente puede hacer propuestas de innovacion y cambio. La Vanguardia estetica latinoamericana generalmente se ha estudiado a partir de dos enfoques: la vanguardia ideologica (de denuncia) y la vanguardia formal. En esta investigation sobre la vision vanguardista de Max Jimenez se consideraran ambas perspectivas. El objetivo analitico es el de no dicotomizar el estudio en un analisis interpretativo de contenido o un analisis estructuralista formal. La mejor forma de lograr una comprension profunda del proyecto de renovation estetica original de Jimenez es examinando tanto la preceptiva estetica, propuesta a traves de los recursos formales, como el contenido filosofico de la tematica desarrollada en su obra literaria. En este sentido, el aporte de esta investigacion difiere de la mayorfa de los estudios que han sido 5

redactados en Costa Rica, ya que el objetivo no es hacer un analisis puramente estilistico o formal de la obra literaria de Max Jimenez, sino insertar su proyecto estetico como discurso ideologico-filosofico dentro de la sociedad costarricense. Por medio de las herramientas teoricas y los nuevos paradigmas utilizados, se buscan otras opciones de analisis, paralelas a las que la critica literaria tradicional costarricense ha utilizado. El analisis de la produccion variada y heterodoxa de Jimenez tiene como finalidad presentar toda la obra literaria del autor. Generalmente, se ha hecho un analisis fragmentado de las obras de Jimenez por lo que, segun la perspectiva de un estudio sintetizador de su propuesta estetica, se ha cafdo en el error de tomar algunas de las premisas y procedimientos de una u otra de sus obras particulares como caracteristicas definitorias de la totalidad de su produccion. Los dos aspectos analiticos esenciales de esta investigacion son las caracteristicas de vanguardia en los textos y el desarrollo de un codigo estetico propio basado en un estilo de praxis artistica. En el segundo capftulo se expondran los ejercicios de reflexion estetica y la escritura de sus propios prologos como una forma de estructurar sus propuestas vanguardistas. A traves de la revision diferentes reflexiones estetico- filosoficas presentes en sus libros, se estudiaran las pautas de su propuesta artistica. En este capftulo presentara como los prologos son un elemento esencial para la construction del discurso y la comunicacion de las propuestas artisticas literarias de Jimenez. La variedad de temas, recursos y 6

experimentation multimodal presente en su obra literaria refleja la coherencia de su propuesta de renovation a traves de la multiplicidad. Toda propuesta de renovation estetica requiere de una etapa de experimentation y autorreflexion de los procesos artisticos y, en este sentido, el tiempo constituye un elemento esencial para la construction o -como lo plantea Jimenez- para el impulso initial de un cambio. En los capitulos tres y cuatro se analizara a traves de fragmentos de la obra de Jimenez, su propuesta para la estructuracion de una nueva forma de escritura en las letras costarricenses y un nuevo rol del arte y artista. Se intenta establecer, mediante el analisis de la relation artista, obra y medios, algunas claves de lectura para la nueva production literaria de vanguardia. En el capitulo cinco se analizaran los procesos experimentales y el uso de recursos variados en la obra de Jimenez. La experimentation es la base del desarrollo cientifico y artistico y, por el hecho de estar entrando en el area de lo desconocido, de aquello que "se desea" descubrir, los pasos se vuelven inciertos. Sin embargo, no es lo mismo el juego de acciones al azar, a manera de catarsis, que la experimentation de una vision dirigida hacia un objetivo o, al menos, hacia un mayor entendimiento de la realidad tal y como es el caso de la experimentation formal en la obra de Jimenez. En muchas expresiones vanguardistas de tendencia esteticista, la experimentation no tiene miras de realization o busqueda de un objetivo social. Estas expresiones funcionan, mas bien, como una catarsis de las inquietudes del inconsciente humano o bien como 7

una rebeldfa sin busqueda de resolution. La experimentation que Neva a cabo Max Jimenez, en su propuesta vanguardista, afirma la busqueda de una ampliation de las posibilidades expresivas artisticas y las ansias de una mayor comprension de la condition humana ante la modernidad. Su production literaria muestra la propuesta estetica de vanguardia mas coherente del pais. El estilo, la estructura y, aun, la esencia de la reflexion y tematica de ia obra de Jimenez, constituyen una innovation en las letras costarricenses de la decada de los veinte por lo que no es sorprendente que no haya tenido una gran acogida en un medio cultural conservador. En los capitulos seis, siete, ocho y nueve se estudiara el equilibrio entre la experimentation formal y la profundidad filosofica expuesta en el contenido tematico de las obras. A traves del estudio de la tematica y la perspectiva filosofica en sus obras se analizara el discurso critico sobre la crisis de los valores humanos y las luchas de poder. La mezcla de la reflexion estetica, filosofica y el uso del efecto de "impacto" en sus obras herramientas de ruptura ideologica con la estetica canonica y el discurso hegemonico de identidad national. En el capftulo ocho se expondra como Jimenez usa elementos estructurales del estilo propio al Realismo-Costumbrista para hacer una deconstruccion de la identidad national, basada en una imagen estereotipada y romantizada de la vida rural, el campesino y los valores de la sociedad burguesa. Las novelas de Jimenez no pertenecen a una vanguardia social, sino que a traves de un ejercicio de experimentation estructural y tematica busca, 8

con elementos poeticos y la no-linealidad, romper con la imagen nacional establecida por el canon cultural. Muchos de los proyectos de vanguardia latinoamericana oscilan entre el arte como medio de agitacion politica y la experimentation formal como continuation del esteticismo -el arte por el arte. Max Jimenez bused una independencia contundente con respecto a estas corrientes definidas. Quizas por esta razon se le llego a considerar, en muchas ocasiones, como un personaje anarquico. Jimenez es el mejor ejemplo de artista de vanguardia que tuvo Costa Rica a principios del siglo XX. 9

NOTAS 1 Jorge de Bravo, Antolooi'a Mayor. 3a ed. (San Jose: Editorial Costa Rica, 2001) 12. 2 El unico trabajo que aborda el contexto y las condiciones socioculturales y politicas en las que surge la Vanguardia en Costa Rica es el libra de Carlos Francisco Monge, EJ vanguardismo literario en Costa Rica. Sin embargo, este no profundiza en los aspectos esteticos de la production o las caracteristicas propias de las premisas establecidas por las expresiones costarricenses. 3 El malestar del filologo comenzo con el primer libra de cuentos que circulo en Costa Rica, escrito por Ricardo Fernandez; a Gagini nunca le gusto la obra, pues tenia como tema y ambiente a Europa y el pensaba que los escritores costarricenses tenian que abordar los temas nacionales. "Mejor fijarse en el drama de nuestras aldeas", solia decir. Por eso, desde 1894, se preocupo porque la literatura tuviera caracter nacional, en temas y personajes, pero no en idioma. Gagini no utilizaba el lenguaje campesino en sus obras, unicamente lo uso en su obra de teatro Don Conception, la novela que el llamo Juquete Comico. como justification. El nacionalismo de Gagini se vio acentuado con la influencia de las obras de Jose Enrique Rodo, principalmente del libra Ariel: por consiguiente, proponia un enfrentamiento con Estados Unidos. Esto, aunado a su descontento con la novela de Fernandez Guardia, lo condujo a escribir El Arbot Enfermo y La Caida del Aquila (Mora 29-30). 4 "Repertorio Americano, publicacidn que apoy6 de manera sobresaliente los movimientos culturales, politicos y sociales que se generaban en America Latina y que se mantuvo atento a las expresiones nacionales locales, asi como a las acciones imperialistas de Estados Unidos en la region y la influencia que ejercia sobre ella; por ello, esa publication fue uno de los grandes escaparates de lo que se escribia, publicaba y acontecia en el continente y constituyb un autentico crisol del pensamiento latinoamericano del siglo XX." Estela Morales Campos, "Nuestras Bibliotecarios," Boletin Ex Libris, Jul-dic 2003: 155-158. Direction General de Biblioteca, UNAM. . 5 Es importante notar la premura con que se formo la dictadura de los hermanos Tinoco en Costa Rica mientras que, en los otros paises, los conflictos entre derecha e izquierda se desarrollan una decada despues. 10

CAPI'TULO I - EL ARTISTA Y SU CONTEXTO La vanguardia: antecedentes y exponentes La historiografia del arte ha caracterizado las primeras decadas del siglo XX como un periodo de transition ante los cambios propios del proceso de la modernidad. En el arte, los nuevos paradigmas esteticos surgieron como reaction ante la caducidad de las premisas ideologicas y esteticas decimononicas. El racionalismo no satisfacia como unica respuesta a las inquietudes y los problemas del ser humano ya que, de una forma u otra, la Primera Guerra Mundial se concebia como uno de los resultados de ese pensamiento positivista. El realismo y el pensamiento lineal positivista del siglo XIX demostraron ser insuficientes para profundizar y representar los procesos socio-culturales humanos de la modernidad. Los movimientos de vanguardia surgieron, en el perfodo de entreguerras, como respuesta a las ansias sociales de despertar de un estado de adormecimiento e ingenuidad. La mentalidad de posguerra genera una sana actitud critica en la que se cuestionaban todos los paradigmas anteriores y el concepto lineal de la historia y desarrollo humano. Los estudios crfticos apuntan al problema del concepto historiografico "vanguardia" pues algunos lo perciben como un termino generico que deberia poder usarse para cualquier momento de transition estetica en la que el pasado entra en choque con el presente. Otros cuestionan el uso del termino a raiz del 11

argumento sobre la autonomia o funcion social del arte -como en el conocido debate entre Lukacs y Adorno (cf. Burger: 8-10). Burger desglosa una teoria de la vanguardia basada en categorias de los elementos socio-esteticos propios del movimiento: la ruptura con la tradicion y la institution arte, el cuestionamiento sobre la autonomia del arte, la valoracion de la obra de arte como objeto independiente, la simultaneidad y el multiperspectivismo a traves del montaje, la originalidad en el uso de los medios y la autorreferencialidad como medio para la teorizacion o crltica. Si bien la teoria plantea la reflexion estetica como una posibilidad para la autocrftica de la "institucidn arte", mantiene una perspectiva lineal del desarrollo del arte en la que se generaliza la vanguardia como un movimiento con una progresiva perdida de funcion social. La vanguardia en Europa Los movimientos de vanguardia en Europa surgen en un momento de crisis en Europa. La aparicion de los -ismos dividen las diferentes corrientes vanguardistas segun diferentes fundamentos expuestos en manifestos que se publicaban en diarios o revistas. Movimientos como el cubismo y el futurismo publicaron manifiestos que establecen posturas tanto esteticas como ideologicas definidas en contra del estancamiento reaccionario. Pablo Picasso y otros cubistas deslumbran con exposiciones que muestran los avances cientifico- tecnologicos. Guillaume Apollinaire y otros poetas cubistas juegan con la grafica y la visualidad de la poesia. El Futurismo italiano encabezado por Filippo Tommaso Marinetti publica en su manifiesto futurista, en le diario Le Figaro de 12

Paris, la famosa frase "un autom6vil de carrera es mas hermoso que la Victoria de Samotracia". El dadaismo, fundado por el poeta y filosofo rumano Tristan Tzara (1896-1963) en Zurich, surge como propuesta nihilista de destruccion de todo lo establecido y, Andre Breton en Paris, responde a esa propuesta nihilista con el surrealismo, fusionando el deseo de destruccion con una propuesta de construction altemativa. Los surrealistas se apropian de la propuesta del psicoanalisis de Sigmund Freud (1856-1939) para proponer la recuperation del inconsciente, los deseos y los suenos. El impresionismo frances expuesto en artistas como Renoir, Monet, Manet y Bazille entre otros, profundiza en el mundo interior del humano en la exposition de perception y emotion en su relacion con la naturaleza. Los expresionistas, encabezados en Alemania por Georg Trakl (1887-1914) y Franz Kafka (1883-1924), exponen en cambio la expresion de angustia y la relacion del humano con su ambiente segun las imposiciones sociales y externas. El Ultraismo surgio, en 1918 en Espana, gestado por escritores como Rafael Cansinos Assens (1882-1964), Guillermo de Torre (1900-1971), Gerardo Diego (1896-1987), Juan Larrea (1895-1980) entre otros. Sin embargo tambien participo e influencio fuertemente, con su teoria de la metafora, el escritor argentino Jorge Luis Borges (1899-1986) que residia en Espana en ese momento. El movimiento filosofico existencialista tambien surgio como parte de una vanguardia que opta por la valoracion de la autodeterminacion individual del ser 13

humano. El discurso existencialista de desarrollo a traves de su principal exponente, Jean Paul Sartre (1905-1980), y de argumentos de filosofos y escritores como Kierkegaard (1813-1855), Nietzsche (1844-1909) y Unamuno (1864-1936), e impacta tanto en Europa como en Latinoamerica. La vanguardia en Latinoamerica Entre la primera y tercera decada del siglo XX, la actividad estetica en Europa y Latinoamerica mantuvieron una estrecha relacion de dialogo y rechazo. En Latinoamerica, la vanguardia se desarrollo bajo los mismos lineamientos teoricos y esteticos que caracterizan las vanguardias europeas, en cuanto busqueda de ruptura formal con los preceptos esteticos e ideologicos tradicionales. En Brasil, el termino "moderno" pasa por la misma polemica que el de "vanguardia" en Europa pues, segun Oswald Andrade (1890-1954), lo "moderno pertenece a cualquier epoca" y el tiempo es el que diferencia o valida lo atemporal o clasico (Schwartz, 1991: 87). Esteticamente, el impacto del futurismo de Marinetti en las vanguardias latinoamericanas fue muy importante para el desarrollo posterior de posturas de acercamiento y disidencia entre las vanguardias europeas y latinoamericanas. La relevancia del futurismo en el medio cultural latinoamericano esta presente en muchos artfculos publicados en revistas de la epoca el articulo del escritor panameno Guillermo Andreve, "El Futurismo", publicado en San Jose, Costa Rica en 1909. El dadaismo tambien dejo su eco en movimientos como el martinfierrismo y en varios de los movimientos de paises antillanos. No obstante, 14

el cubismo y el expresionismo fueron los movimientos que mas influyeron en las propuestas esteticas de los 20's y 30's. Un aspecto socio-historico comun entre Espana y Latinoamerica que afecto el desarrollo de la vanguardia fue la relativa distancia vivencial que ambas tuvieron con la Primera Guerra Mundial. El no participar en ella distancio a Espafia del "Esprit Nouveau", que surge como reaccibn a los sucesos de la guerra. A pesar de la distancia geografica de Latinoamerica, la relacion de diferentes autores hispanoamericanos con los movimientos de posguerra, y en especial con el surrealismo, volvio la tension politica, formal y tematicamente evidente. Despues de la Primera Guerra Mundial y la Revolucion Rusa, la torre de marfil del modernismo se vino abajo ante esa sensation de haber despertado de una fase de fantasia y ensueno. La fuerza de la revolucion ideologico-politica intensified la busqueda de una renovation estetica que, en Latinoamerica, vinculo la identidad con la necesidad de definir un lenguaje propio. La busqueda de un nuevo lenguaje en los movimientos vanguardistas latinoamericanos surgio de esa necesidad de afirmar la identidad propia reforzando el tono antiimperialista y socialista en muchos de los movimientos y grupos culturales. Existen ejemplos de caracter grupal, como la instauracion del APRA (Alianza Popular Revolucionaria Americana) en 1924, en Lima, Peru, liderado por Victor Raul Haya de la Torre, o la Primera Liga Antiimperialista Panamericana en 1924, en Mexico. Existen multiples articulos y discusiones de escritores vanguardistas 15

que analizan la relacion de Latinoamerica con Estados Unidos de Norteamerica. El artfculo "Fuerzas no balanceadas", de Max Jimenez Huete, publicado en Repertorio Americano (1928), muestra una reflexion en la que trata de mantener la objetividad al denunciar el abuso de poder de EE.UU. en Nicaragua, pero critica, a la vez, la solicitud inicial del gobierno conservador de Nicaragua al pedir ayuda para resolver una situacion interna. La vanguardia buscaba una ruptura con los paradigmas del pasado y la proyeccion de una nueva forma de expresion y conception de la realidad latinoamericana. Esa busqueda de renovacion es ruptura y continuidad gracias a la capacidad de los escritores latinoamericanos de asimilar y discernir entre los diferentes aportes esteticos e ideologicos de la tradition. Es asi como una de las caracteristicas predominantes de la vanguardia latinoamericana fue una fuerte reflexi6n sobre la identidad propia y la estructuracion de una estetica, un lenguaje y una estructura socio-politica propias. Costa Rica en las decadas de los aftos 20 y los anos 30 Despues de los dos anos de dictadura de la clase oligarquica liberal, surgieron en el pais grupos y movimientos populares que trataron de crear una nueva option politica para los costarricenses. La gran depresion de 1929 afecto a toda America. En Costa Rica comenzo a emerger el Partido Comunista. La larga ocupacion militar de Nicaragua por los marinos norteamericanos (1910- 1933) creo un fuerte sentimiento antiimperialista en toda Hispanoamerica. No obstante, dada la relativa independencia de Costa Rica con respecto a la 16

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Abstract: El presente estudio es un análisis de la obra literaria de Max Jiménez para determinar las características, procedimientos formales y temáticos de vanguardia presentes en su obra. ¿Es Jiménez vanguardista? El primer capítulo establece el contexto socio-cultural de entre guerras en el que surge la obra de Jiménez y un esbozo del desarrollo literario en Costa Rica a principio del siglo XX. A través de Ia síntesis biográfica de su vida, se expondrán algunos de los detalles de su desarrollo intelectual y artística. El segundo capítulo resume el contexto de las vanguardias en Europa, Latinoamérica y Costa Rica. Asimismo, analiza el proceso de reflexión estética que hace el escritor desde la práctica de la escritura misma. El estudio hace un análisis de la manera en la que Jiménez usa los prólogos a manera de manifiesto para sus propuestas estéticas e ideológicas. En el tercer capítulo se analiza diferentes formas de experimentación sintáctica y semántica en la obra de Jiménez asi como los juegos discursivos y metatextuales en su obra. El cuarto capítulo aborda los conceptos sobre Ia figura del artista, Ia libertad y el compromiso con el arte que Jiménez desarrolla como parte de la estructuración de su propia preceptiva. El quinto capítulo es una síntesis de las características para la obra vanguardista presentes en las tres novelas de Jiménez. La obra de Jiménez se analiza con base a la preceptiva que el artista establece como propia. Asimismo, se analiza la puesta en marcha de sus premisas y proyecto estético a través de la construcción de una nueva manera de escribir y, por ende, una nueva forma de recepción de la obra. Los capítulos seis, siete, ocho y nueve abordan los ejes a través de los cuales Jiménez desarrolla una termática innovadora en las letras costarricenses. El domador de pulgas es la novela de más alto contenido filosófico, en la que se mezcla la reflexión estético-filosófica y el uso del "impacto" para un efecto subversivo. En el capítulo ocho sobre cosmopolitismo y regionalismo se analiza el uso de elementos del estilo realismo costumbrista, para hacer una deconstrucción de la identidad nacional estereotipada basada en una imagen romantizada del campesino. A través de los temas analizados se exponen las preocupaciones existenciales y sociales presentes en la de Jiménez y la heterodoxia estético-ideológica que presents.